Описание Огама и его структура

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Огам не похож на большинство других алфавитов и не имеет уникального начертания каждой буквы.

Этот алфавит состоит из пяти типов букв, представленных одной, двумя, тремя, четырьмя и пятью линиями (или, в четвертом семействе, точками), пересекающими базовую, которая называется «дрим» или «друим» (Druim). Если Огам начертан на камне, то его обточенный край формирует базовую линию, и тогда она называется «Арэрис» (Arris). Огам – это общее название алфавита, каждая буква в отдельности называется «Фэдха» (Fedha), «Фэда», или на другом наречии гэлика - «Фьюз» (Fews).

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Таким образом, написанные на Огаме слова представляют собой как бы ветку дерева со своеобразными «листочками» или ствол с ветвями.
Первоначально Огам включал 20 букв. Причем четвертое семейство (все 5 гласных букв алфавита) в своем самом древнем варианте выглядело как точки, а позже их заменили на укороченные черточки. Возможно, тот факт, что четвертая семья отрисовывалась точками, говорит о том, что гласные буквы не считались полноправной частью алфавита, но тем не менее были включены в набор, чтобы писать слова, начинающиеся с гласных; особо это касалось имен богов и правителей. Остальные слова скорее всего писались в укороченном варианте согласными буквами, что характерно для архаичной письменности индоевропейских народов, где главную смысловую нагрузку в корнях слов несут согласные звуки, гораздо меньше подверженные изменениям, чем гласные. Даже то, что позже четвертая семья писалась укороченными чертами (в 2-3 раза короче черточек согласных), намекает, что это как бы «недо-буквы».

В средневековых грамматических трактатах, в частности в «Руководстве для ученых», составленном в XI веке, дается подробное описание этого алфавита, состоящего все еще из 20 букв. В этом же трактате описана структура Огама и названия его букв, а сверх того – еще около ста разновидностей Огама, которые не использовались, а разрабатывались средневековыми схоластами в качестве криптографического средства.
При написании буквы пишутся слева-направо (более поздний вариант) либо, если на вертикальных плитах и камнях, снизу-наверх. Читаются соответственно по тем же правилам. Если надпись была длиннее, чем ребро, то надпись читалась снизу-вверх и, далее, через вершину по другому ребру камня, вниз.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Для надписей, высекаемых на камнях, острое ребро камня специально обрабатывалось под прямым углом; черточки высекались, вырезались или вырубались на соответствующих плоских гранях по обеим сторонам ребра. То есть изначально сама ветвь Огама не прорисовывалась.
Каждая фэдха имеет свое название, соответствующее названию дерева, но большинство этих названий сегодня в ирландском языке не встречается и известны только из глоссариев, а происхождение их остается неясным. Скорее всего, они представляют собой реальные названия деревьев, но настолько древние, что сохранились в неизменном виде только в именах фэдх. Есть и другое мнение – что названия деревьев были искажены, а частично додуманы поздними исследователями.

Добавленная уже в VII-VIII века последняя пятая семья называлась forfeda- «добавочные буквы». В рукописях эта семья используется для обозначения дифтонгов, а в надписях они могут заменять гласные и согласные буквы. Причина появления этих дополнительных знаков неизвестна. Предположительно, они использовались, чтобы передавать иностранные слова и имена, где были звуки, эквивалента которых в классическом Огаме не нашлось. Пятая семья сильно отличается от остальных по начертанию, что тоже указывает на ее инородность.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Возникшая как дополнение к Огаму, она никогда не несла в себе того священного магического значения, как остальные фэдхи, а служила лишь средством коммуникации с соседними народами. Именно поэтому мы с Шеллир не включаем группу дифтонгов в классический Огам.

Итак, Огам состоит из 20 фэдх, составляющих 4 группы по 5 фэдх в каждой. Конечно, сразу возникает вопрос – почему именно такое деление, по какому принципу собраны деревья в семьи?

Ответить на него не так просто. Прежде всего хочется отметить важность числа 5 для древней Ирландии. Число пять пронизывает все мифологическое пространство Ирландии – это и пять священных дорог в Тару, пять провинций, пять священных деревьев Ирландии и, наконец, пять фэдх в семье Огама.
Число пять структурирует пространство Ирландии, а каждая семья – это тоже свое собственное пространство. То есть деление по пять для древней Ирландии было наиболее естественным.
Распределение букв по группам основано, по одной из версий, на классификации деревьев по их юридическому статусу, т.е на принципе благородства деревьев (деление деревьев на вождей, крестьян, кусты и стелющиеся деревья) , однако эта версия не подтверждается ни Кад Годдеу (Песней о Битве Деревьев), ни «Разговорами старейших», ни другими письменными источниками, где упоминается это деление.

Вторая версия – фонетическая. Предполагается, что создатель Огама группировал буквы по принципу их фонетических пар. Выбрав a и b категоризирующими буквами (сигналами начала группы), он путем отбора фонетических пар d-t, c-q механически получил новые категоризирующие буквы – h и m и фонетическую пару г-нг, буквами l, v ,s, n, z, r он заполнил оставшиеся «пустые клетки», уже не заботясь об их классификации. И все бы хорошо, все логично в этой теории, если бы не одно «но» - Огам имеет очень гармоничную внутреннюю структуру. Все его фэдхи связаны между собой в пределах одной семьи, а семьи в свою очередь друг с другом. Что это? Просто совпадение и везение неизвестного друида или нечто большее? Сомнительно, что столь стройная система могла возникнуть случайно, механическим методом. Даже если однажды она привиделась некоему друиду во сне, можем ли мы утверждать, что это было "всего лишь случайностью".

Ваше право выбирать, какая версия вам кажется более правдоподобной, но мне идея о механическом создании Огама кажется весьма фантастичной.

Источник
Автор: darasidhe (Дара Ши)